ПЕТТЕ НАЧАЛА на ТИУН
ТИУН-ите са непобедимите Български воини на древността. Личните служители и пазители на Българските Канове – императорите на Поднебесния свят. Днес, с тяхното име и с тяхната „служба“ продължавам древното Българско Учение за управление на живота и смъртта, на което посветих 30 години от живота си. Учение създало световни династии, владетели и империи. Учение, което по Божията милост и воля преобразих за днешния българин в „ТИУН“! „Път“ на съвършения воин, военачалник, владетел и учител, чийто Дух копнее за Любов и безсмъртие като Пазител на Триединния Бог и Небесен Император в днешния изкушен от демона на смъртта свят!
ПЪРВО НАЧАЛО – МИРОНОСНОСТ
„Който управлява смъртта е страж на живота“
За всеки Тиун живота е мир и мирът е живот! И който има мира – владее всяка война. Затова ТИУН не е «бойно» изкуство. Затова няма да го срещнете по улиците, ринговете и спортните зали. Ние не се бием! Ние не бием! Ние нямаме единоборства, надпревара и първенства. Ние не отвръщаме на предизвикателства, хули и подигравки. И макар да владеем всички оръжия нямаме «свое», защото всеки Тиун е «оръжието»! И ние използваме това „оръжие“ единствено, за да пазим Живота от насилието и смъртта!
ВТОРО НАЧАЛО – ДУХОВНОСТ
„Духът управлява – Разумът надзирава – Тялото изпълнява“
Тази победоносна триада е основното състояние в подготовката, сражението и живота на всеки изучаващ ТИУН. Нас не ни управляват инстинктите на тялото и чувствата на сърцето. Ние ги управляваме чрез Духа! Както управляваме противника и опасността – до Мира, който е победа. И не чрез гордо знание, лукавство, сила или злоба. Победа чрез мощта на безстрастното спокойствие, безусловното внимание и съвършената душевно-телесна свобода и съсредоточие на движенията и неподвижността на съществото ни в пространството и времето.
ТРЕТО НАЧАЛО – СЪХРАНЯЕМОСТ
„Който използва мълнията е мъдър, невредим и могъщ“
Всеки, който изучава ТИУН не трябва да бъде удрян и нараняван нито в подготовката, нито в сраженията, нито в живота. Ние сме длъжни да съхраняваме своята неприкосновеност. Своята триединна цялост – на Тялото, Душата и Духа! Затова управляваме опасността и нейната равнина на поражение чрез подходите на отвеждане, възпиране, отстраняване и отражение във всички равнини, пространства и време. Това съхранява съществото ни. Прави ни безкрайно действащи и недосегаеми срещу всякакъв противник, оръжие и опасност. Ражда в Душата ни мир, сила и свобода.
ЧЕТВЪРТО НАЧАЛО – ЕДИННОСТ
„Няма защита и нападение – има единно безкрайно движение“
Ние управляваме противника и опасността чрез единност на нашите движения и неподвижности във времето, пространствата и равнините на сражение. ТИУН не пресъздава по нов или личен начин всички известни в света бойни похвати (удари, защити, захвати, задържания, хвърляния и пр.). Чрез ТИУН воинът претворява душевното си безстрастие и сила в единно телесно-душевно движение, чрез което може да управлява всичко което реши. Затова в ТИУН няма „удари“, „блокове“ и „сблъсъци“- те са неуправляеми и разрушителни. Има единно, съвършено телесно-душевно движение, чийто поднебесен пример са подчинените на човека сили на водата, земята, огъня и вятъра.
ПЕТО НАЧАЛО – МИГНОВЕНОСТ
„До три мига от стълкновението противникът, трябва да е в «мир» – в невъзможност за насилие“
От хилядолетия знаем, че всеки човек и всяко сражение са неповторими, както са неизчислими бойните похвати (техниките) на всеки воин и школа. Всеки опит да се подчини един воин само на определени начини на действие, традиции и предварително заучени бойни похвати завършват винаги с поражение и смърт. Затова всеки Тиун, сам, създава вида на победата срещу всеки противник, оръжие и опасност, във всяко време и пространство. В ТИУН победата е сътворена в Душата на воина още преди заплахата или опасността да стигнат до него – стълкновението в сражението е само видим израз на тази победа. Това е така, защото чрез ТИУН всеки воин се научава съвършено да управлява себе си, а оттам да владее и управлява движението, времето и пространството – Поднебесния свят. Защото мигновеното действие се ражда от Духа на воина, чрез съвършеното единодействие на «Началата» на Учението – първите от които са тези пет. Това е „Път“, който ученикът в ТИУН започва оттам, където всички останали завършват своя! „Път“ на Пазител и Служител на Пресветата Троица!
С поклон и почитания към всеки Българин и към всеки доброплоден човек, чийто Дух копнее за Любовта, Мира и Безсмъртието
Чан Иваил Франц,
създател и първи учител на ТИУН